CranachNet:Überlegungen zum Sebastiansaltar aus Markgrafpieske: Unterschied zwischen den Versionen

Aus CranachNet
Zur Navigation springenZur Suche springen
K
Zeile 13: Zeile 13:
 
=== Der Sebastiansaltar aus Markgrafpieske ===
 
=== Der Sebastiansaltar aus Markgrafpieske ===
   
Der Sebastiansaltar aus Markgrafpieske ist ein wenig beachtetes Kleinod der Cranach-Werkstatt. Er befindet sich heute im Dommuseum in Brandenburg. Nicht nur die motivisch außergewöhnlich umgesetzte Mitteltafel mit dem Martyrium des hl. Sebastian weist typische Stilmerkmale altgläubiger Bildtraditionen auf. Auch die Flügel sprechen für einen Auftraggeber aus dem katholisch klerikalen Umfeld. Weitere technologische und quellengeschichtliche Forschung wäre wünschenswert, um die Fragen zur Geschichte des Altars und die Rätsel um sein Bildprogramm lösen zu können.
+
Der Sebastiansaltar aus Markgrafpieske ist ein wenig beachtetes Kleinod der Cranach-Werkstatt. Er befindet sich heute im Dommuseum in Brandenburg. Nicht nur die motivisch außergewöhnlich umgesetzte Mitteltafel mit dem Martyrium des hl. Sebastian weist typische Stilmerkmale altgläubiger Bildtraditionen auf. Auch die Flügel sprechen für einen Auftraggeber aus dem katholisch klerikalen Umfeld. Der Altar könnte mit acht Flügelbildern mit Heiligen in der Kunsthalle Karlsruhe in Verbindung stehen und weist evidente Übereinstimmungen mit weiteren Vergleichsbildern auf. Weitere technologische und quellengeschichtliche Forschung wäre wünschenswert, um die Fragen zur Geschichte des Altars und die Rätsel um sein Bildprogramm lösen zu können.
   
Um die Diskussion um den Altar zu fördern, haben wir in Zusammenarbeit mit Pfr. Stefan Felmy aus Markgrafpieske eine Handreichung mit einigen theoretischen Überlegungen zum Altar erarbeitet, die die Grundlage für mehrere Veranstaltungen am ursprünglichen Aufstellungsort 2012/13 waren.
+
Um die Diskussion um den Altar zu fördern, haben wir in Zusammenarbeit mit Pfr. Stefan Felmy aus Markgrafpieske eine Handreichung mit einigen theoretischen Überlegungen zum Altar erarbeitet, die die Grundlage für mehrere Veranstaltungen am ursprünglichen Aufstellungsort 2012/13 waren: welches Bildprogramm umfasst der Altar, welche Hände lassen sich darin unterscheiden, mit welchen Werken steht er in Zusammenhang, wie wird er datiert, was wird die künftige Forschung leisten müssen, wer war Lucas Cranach?
   
 
(Red.: Peter Schmelzle, 27. Mai 2012)
 
(Red.: Peter Schmelzle, 27. Mai 2012)

Version vom 15. April 2014, 02:42 Uhr

Abbildungen von links nach rechts: (1) Ausschnitt aus der Zeichnung „Christus und die Ehebrecherin“, Frankfurt am Main, Städel, Inv. Nr. 15666. (2) Ausschnitt aus einer IRR-Aufnahme der Madonna mit Kind und Johannesknaben, Mannheim, Reiss-Engelhorn-Museen. (3) Ausschnitt aus der Madonna mit Kind, Karlsruhe, Kunsthalle, Kat. 1966, Nr. 108. (4) Ausschnitt aus dem Holzschnitt mit Martin Luther als Junker Jörg, Coburg, Kunstsammlungen der Veste Coburg, Inv. Nr. H.0064

Der Sebastiansaltar aus Markgrafpieske

Der Sebastiansaltar aus Markgrafpieske ist ein wenig beachtetes Kleinod der Cranach-Werkstatt. Er befindet sich heute im Dommuseum in Brandenburg. Nicht nur die motivisch außergewöhnlich umgesetzte Mitteltafel mit dem Martyrium des hl. Sebastian weist typische Stilmerkmale altgläubiger Bildtraditionen auf. Auch die Flügel sprechen für einen Auftraggeber aus dem katholisch klerikalen Umfeld. Der Altar könnte mit acht Flügelbildern mit Heiligen in der Kunsthalle Karlsruhe in Verbindung stehen und weist evidente Übereinstimmungen mit weiteren Vergleichsbildern auf. Weitere technologische und quellengeschichtliche Forschung wäre wünschenswert, um die Fragen zur Geschichte des Altars und die Rätsel um sein Bildprogramm lösen zu können.

Um die Diskussion um den Altar zu fördern, haben wir in Zusammenarbeit mit Pfr. Stefan Felmy aus Markgrafpieske eine Handreichung mit einigen theoretischen Überlegungen zum Altar erarbeitet, die die Grundlage für mehrere Veranstaltungen am ursprünglichen Aufstellungsort 2012/13 waren: welches Bildprogramm umfasst der Altar, welche Hände lassen sich darin unterscheiden, mit welchen Werken steht er in Zusammenhang, wie wird er datiert, was wird die künftige Forschung leisten müssen, wer war Lucas Cranach?

(Red.: Peter Schmelzle, 27. Mai 2012)


Download:
PDF


Zurück zur Hauptseite